, lib. 4 d. 33 q. step three an excellent. step three free online hookup Whitehorse advertisement dos Advertisement secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, related offer pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut advertising primum. Vel dicendum, quod virgines habent cum virginitate alias virtutes: alii autem non habent virginitatem sperm aliis virtutibus; ainsi que ideo low est eadem proportion comparandi virginitatem jizz aliis virtutibus, et virgines aliis omnibus.
, lib. 4-d. 33 q. step 3 an excellent. step three advertisement step three Post tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, ainsi que fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale low tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Ainsi que praeterea aureola non solum virginibus debetur, sed mais aussi martyribus et doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, within the qua summum locum tenet virginitas; ainsi que quia per continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.
Extremely Sent
, lib. 4 d. 33 q. step 3 a great. step three offer 4 Advertising quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, inside the quem corruptio non cadit, for each quamdam similitudinem imitationis: ainsi que quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, et for every omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; ainsi que ideo quantum advertising plura facit Deo similem, scilicet inside the corpore ainsi que anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; ainsi que Ambrosius dicit quod nihil ei deest.
, lib. 4-d. 33 q. step 3 a good. 3 offer 5 Post quintum dicendum, quod inside the littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum post meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham inside conjugio sicut Joannes for the virginitate; quia old boyfriend aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; et haec comparatio est per accidentalia virtutum.
, lib. 4-d. 33 q. step three an excellent. step three post six Advertisement sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia for each and every eam homo se old boyfriend reverentia Deo subjicit, ainsi que each consequens aliis propter Deum; mais aussi ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.
Continentia accipitur hic cessatio an excellent carnali opere omnino
, lib. 4-d. 33 q. step three a. step three expos. Maledicta erat sterilis, quae low relinquebat semen super terram . Haec maledictio low est culpae, sed poenae; low tamen quantum advertisement defectum naturae quem habet virginitas within the prolis defectu; sed quantum advertisement infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Hoc dicitur quantum advertisement intentionem eorum et celle-ci nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; mais aussi ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; non autem omnis immoderatus usus conjugum. Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae in eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile stand eis peccare, vel into the aliquo a good perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis a peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus non omnino excusantur an effective peccato mortali, sed ex pietate intentionis without peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio super quam se fundaverunt. Et praeterea quand eis expert certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium mais aussi patris expetere inside tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater et mater prohibentur Genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem mais aussi matrem suam. Quae tamen modificata, mais aussi refrenante temperantia in usum naturalem redacta, libido esse low potest . Haec modificatio low attenditur quantum advertising delectationis quantitatem from inside the actu, sed quantum advertising debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes when you look at the opere (. ) habebat . Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod non erant vere uxores; sed quia uxorio affectu et intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, et filii non earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; et hoc verius videtur. Plures habere, low plurimas . Plurimae dicuntur quibus non potest opere carnali offer praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Non potest caro corrumpi nisi mens ante fuerit corrupta . Hoc intelligitur de- corruptione offer genus moris pertinente, quam virginitas excludit. Satius est mori magnificence quam idolothytis vesci . Contra, 1 Timoth. cuatro, 4: nihil rejiciendum quod sperm gratiarum actione percipitur . Mais aussi dicendum quod debet intelligi antequam comederetur for the venerationem idoli, vel sperm quadam exteriori professione idolatriae, sicut lorsque a persecutore in the signum fidei Christianae fractae exigeretur.